लंबे समय से निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में रहने वाले लोगों में से एक मारी हैं। मारी जातीय समूह लगभग चार हज़ार साल पहले रूसियों की तुलना में इन भूमि पर बसे हुए थे।
वर्तमान में, यह क्षेत्र राष्ट्रीयता के लगभग आठ हजार प्रतिनिधियों का घर है, और उनमें से कई अभी भी प्राचीन मूर्तिपूजक मान्यताओं का पालन करते हैं। इसके अलावा, कई मारी, जैसा कि वे कभी-कभी खुद को कहते हैं, यहां तक कि ईसाई धर्म या नास्तिकता का प्रचार करने वालों में भी, सांस्कृतिक कारणों से प्राचीन मंदिरों की पूजा करना जारी रखते हैं, इस प्रकार अपने पूर्वजों की मूल परंपराओं को संरक्षित करते हैं।
वस्तुओं का इतिहास।
मारी मान्यताएं ज्यादातर वन्यजीव पूजा हैं। जल निकायों से समृद्ध जंगली इलाके में रहने वाले लोग पेड़ों को सबसे अधिक पूजनीय वस्तुओं में से एक मानते थे। मारी उन्हें बलिदान और उपहार लाए, उन्हें उच्च प्राणियों के रूप में, स्मारकों के रूप में और उनके पूर्वजों की आत्माओं के लिए कंटेनरों के रूप में संरक्षित किया। इन परंपराओं की अभिव्यक्ति पवित्र उपवन हैं, जो अब तक पूजनीय हैं, जिनमें से कई निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में स्थित हैं।
ये अनूठी वस्तुएं हैं, जिनमें से कुछ में, सांस्कृतिक और धार्मिक संस्कार अभी भी आयोजित किए जाते हैं, और बुतपरस्त छुट्टियां मनाई जाती हैं। पेड़ों को शक्ति का स्थान माना जाता है, जिससे आप आत्माओं और अन्य उच्च प्राणियों से उनकी सुरक्षा और संरक्षण के लिए संपर्क कर सकते हैं। कभी-कभी अलग-अलग पेड़ों को कुछ घटनाओं या कुछ रहस्यों के रखवाले के स्मारकों के रूप में पूजा जाता है। ऐसा हुआ कि पूरे उपवन भी पूजा की वस्तु थे, जनजातियों की आत्मा के संरक्षक होने के नाते, और बाद में आस-पास की बस्तियों के। मारी गांवों के बीच एक पवित्र उपवन की बिक्री के लिए एक प्रतीकात्मक लेन-देन का दस्तावेजी सबूत है, जो पहले से ही बीसवीं शताब्दी में हुआ था। अक्सर, ईसाई धर्म अपनाने के बाद भी, मारी ने पवित्र उपवनों में प्रार्थना के लिए उन्हीं स्थानों का उपयोग करना जारी रखा, स्टंप पर मोमबत्तियां रखकर, और जंगल में अनुष्ठान करते हुए, जैसे कि एक मंदिर में।
पवित्र स्थलों को मानवीय हस्तक्षेप से सावधानीपूर्वक बचाया जाता है। उनके पास जाते समय, किसी भी स्थिति में आपको कूड़ा नहीं डालना चाहिए, कुछ तोड़ना चाहिए या कुछ निकालना चाहिए। मशरूम और जामुन लेने, शिकार करने, वहां ब्रशवुड इकट्ठा करने की मनाही है। छुट्टियों में अनुष्ठान की आग बनाने के लिए, वे अपने साथ जलाऊ लकड़ी लाते हैं। इस रवैये के लिए धन्यवाद, एक अक्षुण्ण पारिस्थितिकी तंत्र, और परिपक्व पेड़ों के साथ उपवन कुंवारी प्रकृति के टुकड़े बने रहते हैं।
पवित्र पेड़ों को कैसे देखें
इनमें से किसी एक स्थान की यात्रा करने के इच्छुक लोगों के लिए, त्सेपेल्स्काया सेक्रेड ग्रोव, जो वासिलसुर्स्क से बहुत दूर स्थित नहीं है, उपयुक्त है। ग्रोव अभी भी मारी के लिए एक पवित्र स्थान है। आज तक, कार्ड यहां अपने अनुष्ठान करते हैं। गाँव के बाहरी इलाके से एक किलोमीटर से भी कम दक्षिण-पूर्व में यह जंगल है, जिसका क्षेत्रफल लगभग चार हजार वर्ग मीटर है। यहां सौ साल से अधिक पुराने ओक, लिंडेन और बर्च उगते हैं, वैसे ही जैसे रूसियों के आने से पहले मारी द्वारा पूजा की जाती थी। ग्रोव दुर्लभ पौधों में समृद्ध है।
जिस दिन पगानों की सबसे महत्वाकांक्षी घटनाएँ होती हैं वह ग्यारह सितंबर है। मारी बलिदान चढ़ाते हैं और अपने देवताओं और आत्माओं को उपहार देते हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध शोचिनावा, पोरो ओश कुगु युमो और मलैंड-अवा हैं। अक्सर, मारी यहां विशेष स्कार्फ, पैसा और रोटी लाते हैं।
सेस्पेल ग्रोव के बीच में, विपरीत कुंजी धड़कती है। इसे ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि यह वोल्गा और सुरा नदियों के विपरीत दिशा में बहती है। मारी किंवदंतियों के अनुसार, इसमें एक प्राचीन आत्मा निवास करती है, जिसके पास सिक्के लाए जाते हैं और पानी में फेंक दिए जाते हैं। मंदिर जाते समय उन्हें देखा जा सकता है।
स्रोत न केवल पगानों द्वारा, बल्कि ईसाइयों द्वारा भी पूजनीय है। वह हमेशा अच्छी तरह से तैयार रहता है और रंगीन रिबन से सजाया जाता है। खमेलेव्स्काया देवदार का पेड़ विपरीत कुंजी से बहुत दूर नहीं बढ़ता है। इसकी ऊंचाई पच्चीस मीटर से अधिक है, और ट्रंक का व्यास लगभग एक मीटर है। 1996 से, इसे राज्य द्वारा एक प्राकृतिक स्मारक के रूप में संरक्षित किया गया है।
